1
00:00:06,300 --> 00:00:10,179
Así es el desierto egipcio
de los faraones -

2
00:00:10,179 --> 00:00:12,779
200.000 kilómetros cuadrados de roca y arena.

3
00:00:12,779 --> 00:00:15,379
Es un paisaje árido y austero,

4
00:00:15,379 --> 00:00:20,899
el tipo de lugar
donde podrías esperar encontrar
una o dos pirámides devastadas por el tiempo,

5
00:00:20,899 --> 00:00:23,419
un fragmento de papiro,

6
00:00:23,419 --> 00:00:26,499
o descubrir algunas tumbas antiguas.

7
00:00:26,499 --> 00:00:29,859
Pero estoy en busca de un
Diferentes tipos de tesoros enterrados.

8
00:00:29,859 --> 00:00:33,699
Algunas de las grandes obras maestras.
de la pintura paleocristiana,

9
00:00:33,699 --> 00:00:35,940
oscurecido por siglos de abandono,

10
00:00:35,940 --> 00:00:38,979
han sido redescubiertos recientemente
aquí.

11
00:00:38,979 --> 00:00:44,779
Y realmente están entre
las maravillas artísticas del mundo.

12
00:00:44,779 --> 00:00:47,300
¿Puedo entrar?

13
00:00:47,300 --> 00:00:51,060
Sí, por favor. ¡Es increíble!

14
00:00:51,060 --> 00:00:55,779
Protegido por el hollín y la suciedad
durante más de 700 años,

15
00:00:55,779 --> 00:00:59,179
esta imagen excepcionalmente poderosa
del Apocalipsis -

16
00:00:59,179 --> 00:01:02,780
el Día del Juicio - tiene
una cualidad paralizante y onírica.

17
00:01:02,780 --> 00:01:04,939
Es como nada más -

18
00:01:04,939 --> 00:01:09,860
ciertamente nada
en el medieval más familiar
o tradiciones artísticas del Renacimiento.

19
00:01:09,860 --> 00:01:12,979
Sin embargo, es evidente que es una obra de genio,

20
00:01:12,979 --> 00:01:16,380
una obra maestra del surrealismo místico.

21
00:01:19,620 --> 00:01:23,939
Pero como he descubierto durante
mi odisea por el mediterráneo,

22
00:01:23,939 --> 00:01:28,899
estos deslumbrantes pero apenas conocidos
ejemplos de lo artístico
logros de la cristiandad primitiva

23
00:01:28,899 --> 00:01:31,420
están lejos de ser únicos.

24
00:01:31,420 --> 00:01:34,459
En iglesias, templos
y lugares santos,

25
00:01:34,459 --> 00:01:39,900
hay otras obras destacadas
o el arte paleocristiano

26
00:01:39,900 --> 00:01:42,340
que merece ser
más apreciado -

27
00:01:42,340 --> 00:01:47,419
cuadros, mosaicos y vidrios pintados
producido durante 1.000 años y más

28
00:01:47,419 --> 00:01:50,340
del periodo clasico
al Renacimiento,

29
00:01:50,340 --> 00:01:54,940
que aun sufre
de un grado injusto de negligencia.

30
00:01:54,940 --> 00:02:00,619
Muchos fueron creados por hombres.
cuyos nombres se han perdido
o nunca fueron grabados,

31
00:02:00,619 --> 00:02:04,020
y por eso nunca he adquirido el culto
de la celebridad de artistas posteriores

32
00:02:04,020 --> 00:02:05,779
como Miguel Ángel o Van Gogh.

33
00:02:05,779 --> 00:02:10,539
En esta serie, quiero mirar
contemplar de nuevo estas antiguas obras.

34
00:02:10,539 --> 00:02:15,139
Quiero celebrar los primeros cristianos.
arte por derecho propio,

35
00:02:15,139 --> 00:02:20,259
para explorar lo que era en sí mismo
una edad de oro.

36
00:02:28,060 --> 00:02:30,859
repique de campanas

37
00:02:49,220 --> 00:02:50,859
Este es el Viejo Cairo,

38
00:02:50,859 --> 00:02:56,459
una ciudad construida en el sitio de la
Antigua fortaleza romana de Babilonia.

39
00:02:56,459 --> 00:03:00,979
Es el hogar de los coptos,
uno de los más antiguos
comunidades cristianas en el mundo,

40
00:03:00,979 --> 00:03:03,700
y uno que todavía
muy próspero.

41
00:03:06,139 --> 00:03:09,899
Hoy es la fiesta de San Jorge,

42
00:03:09,899 --> 00:03:14,940
celebrado, como muchos santos
aquí, con una misa especial y
procesión. Me recuerda un poco

43
00:03:14,940 --> 00:03:19,860
de las fiestas católicas
del sur de Italia,
pero con aún más incienso

44
00:03:19,860 --> 00:03:22,860
y el volumen subió.

45
00:03:50,660 --> 00:03:54,139
Creo que lo que es realmente sorprendente
sobre la procesión

46
00:03:54,139 --> 00:03:57,619
no es sólo el fervor de
la fe que parece expresar,

47
00:03:57,619 --> 00:04:01,059
pero la amabilidad y
la festividad de todo el evento.

48
00:04:01,059 --> 00:04:07,380
Estoy muy impresionado por este increíble
llanto aullante que continúa.

49
00:04:07,380 --> 00:04:11,220
Tendré que intentar conseguir a alguien
¡Para enseñarme cómo hacer eso!

50
00:04:12,299 --> 00:04:14,739
¿Entonces expresa alegría?

51
00:04:14,739 --> 00:04:19,019
Sí. Tenía curiosidad porque sonaba
casi como si estuviera llorando -

52
00:04:19,019 --> 00:04:25,379
que todavía te lamentabas
martirio de Jorge. ¿Cómo lo haces?
hacerlo? ¿Puedes mostrarme? Sí, puedo.

53
00:04:25,379 --> 00:04:28,580
¿Te importa? No, no, no.
Eso no me importa. Bien, continúa.

54
00:04:28,580 --> 00:04:33,139
Contaré hasta tres. ..¡Voy a tratar de!
Uno, dos, tres... ¡adelante!

55
00:04:39,540 --> 00:04:43,699
¡Guau! Eso...
¡esa es la expresión de alegría!

56
00:04:43,699 --> 00:04:45,860
¡Sí! Muchas gracias. De nada.

57
00:04:45,860 --> 00:04:49,340
En tiempos de persecución,

58
00:04:49,340 --> 00:04:53,059
la alegría extrema que ofrece
su fe era a menudo todo lo que tenían.

59
00:04:53,059 --> 00:04:58,340
Un pueblo de sólo cinco millones de habitantes,
los coptos nunca heredaron
o construyó un imperio,

60
00:04:58,340 --> 00:05:01,739
a diferencia de los cristianos
de Bizancio o de Roma.

61
00:05:01,739 --> 00:05:04,620
Mientras que la mayor parte del tiempo
han sido tolerados,

62
00:05:04,620 --> 00:05:09,499
y a menudo floreció, bajo la primera
gobernantes bizantinos y luego islámicos,

63
00:05:09,499 --> 00:05:12,939
nunca se han sentido completamente seguros,
incluso hoy.

64
00:05:12,939 --> 00:05:19,299
Y así sus iglesias,
incluyendo este - el famoso
Iglesia Colgante del Cairo Copto -

65
00:05:19,299 --> 00:05:22,939
No se parecen en nada a las grandes basílicas.
o catedrales,

66
00:05:22,939 --> 00:05:26,499
pero están ocultos y velados,
íntimo, casi hogareño.

67
00:05:26,499 --> 00:05:29,099
Se sienten como santuarios,

68
00:05:29,099 --> 00:05:33,340
escondites, donde realmente puedes
siente el espíritu de los santos -

69
00:05:33,340 --> 00:05:38,499
santos que son tan reales hoy
a los coptos como cuando vivían
hace cientos de años.

70
00:05:45,219 --> 00:05:47,940
El mejor lugar para ver el arte.

71
00:05:47,940 --> 00:05:51,939
que esta intensa espiritualidad
ha producido es el Museo Copto.

72
00:05:51,939 --> 00:05:56,340
Su extensa colección
refleja casi 2.000 años
de la historia copta,

73
00:05:56,340 --> 00:06:00,900
yendo todo el camino de regreso
a la fundación de la Iglesia
En Egipto en el siglo I.

74
00:06:00,900 --> 00:06:03,620
tradicionalmente por el propio San Marcos.

75
00:06:03,620 --> 00:06:09,619
Y el lugar de honor va
a esta versión del siglo IV
de los Salmos de David

76
00:06:09,619 --> 00:06:12,180
en lengua copta,

77
00:06:12,180 --> 00:06:15,900
el primero y el único completo
Manuscrito de los Salmos.

78
00:06:18,140 --> 00:06:23,619
creo que esta maltratado
El libro parece un objeto.
que sobrevivió de un incendio.

79
00:06:23,619 --> 00:06:28,419
Es un símbolo no sólo de
cómo los egipcios todavía atesoran

80
00:06:28,419 --> 00:06:31,420
las reliquias
del cristianismo copto primitivo,

81
00:06:31,420 --> 00:06:36,180
pero también es un símbolo para mí de
la tradición del arte copto en su conjunto,

82
00:06:36,180 --> 00:06:38,740
porque es una tradición maltrecha,

83
00:06:38,740 --> 00:06:43,540
una tradición que ha tenido que vivir
a través de la persecución, a través de
la migración de las poblaciones.

84
00:06:43,540 --> 00:06:46,460
Es sorprendente, en cierto modo,
que algo sobrevive.

85
00:06:46,460 --> 00:06:51,740
Pero aquí en el Museo Copto,
podemos experimentar esa tradición,
aunque sólo en fragmentos,

86
00:06:51,740 --> 00:06:54,580
más bien me gustan las páginas
de este libro maltratado.

87
00:06:54,580 --> 00:06:58,900
Pero podemos ver exactamente qué
una extraordinaria tradición artística
resultó de ello.

88
00:06:58,900 --> 00:07:01,900
A los coptos,
tan preciosa como la palabra

89
00:07:01,900 --> 00:07:03,420
es la imagen.

90
00:07:03,420 --> 00:07:07,900
En otra habitación encontré el
pinturas murales más antiguas que se conservan

91
00:07:07,900 --> 00:07:10,099
del siglo VI.

92
00:07:10,099 --> 00:07:13,980
El arte copto es un recordatorio.
de cuánto se puede lograr

93
00:07:13,980 --> 00:07:15,780
dentro de un estilo simplificado.

94
00:07:17,540 --> 00:07:21,899
Lo que me llama la atención de ellos, aparte
solo con estos rostros muy vívidos,

95
00:07:21,899 --> 00:07:26,140
Es... la intimidad de la balanza.

96
00:07:26,140 --> 00:07:30,739
Estas son realmente imágenes diseñadas
para la contemplación uno a uno,

97
00:07:30,739 --> 00:07:34,740
imagenes que creo que eran
en las celdas monásticas.

98
00:07:34,740 --> 00:07:39,459
Y aunque no pudiste
describirlos como obras maestras,

99
00:07:39,459 --> 00:07:41,899
ellos tienen
esto tremendamente vívido -

100
00:07:41,899 --> 00:07:45,860
Picasso lo habría llamado,
Supongo que el poder primitivo...

101
00:07:45,860 --> 00:07:49,739
y de hecho esta escena del
Virgen amamantando al niño Cristo

102
00:07:49,739 --> 00:07:52,139
tiene algo de Picasso
al respecto.

103
00:07:52,139 --> 00:07:54,139
Es una imagen tan primaria

104
00:07:54,139 --> 00:07:58,459
del acto básico de una mujer
amamantando a su hijo,

105
00:07:58,459 --> 00:08:01,259
pero también una imagen del camino
en el que la fe cristiana

106
00:08:01,259 --> 00:08:03,499
está alimentando a la gente
quienes lo sostienen.

107
00:08:15,540 --> 00:08:18,180
Quizás lo más llamativo

108
00:08:18,180 --> 00:08:24,419
sobre el arte copto es la forma en que
los artistas representan estos ojos -

109
00:08:24,419 --> 00:08:25,899
estos extraordinarios ojos fijos,

110
00:08:25,899 --> 00:08:29,660
muchas veces con el blanco que puedas
ver todo alrededor de ellos.

111
00:08:31,219 --> 00:08:35,100
Y hay algo peculiar
paralizante ante su mirada.

112
00:08:35,100 --> 00:08:39,140
Es... no es una mirada
que se dirige a ti.

113
00:08:39,140 --> 00:08:42,379
No te mira,
parece mirar a través de ti.

114
00:08:42,379 --> 00:08:46,659
Y tienes este sentido muy fuerte
que estas personas,

115
00:08:46,659 --> 00:08:52,380
tal vez como esos
que adoraron delante de ellos,

116
00:08:52,380 --> 00:08:55,139
están... arreglados...

117
00:08:55,139 --> 00:08:59,260
sobre la idea y la imagen no de
esta vida, sino de la vida venidera.

118
00:09:00,299 --> 00:09:04,180
La tradición del arte copto
Es esencialmente misterioso.

119
00:09:04,180 --> 00:09:08,939
Se ha perdido mucho durante
siglos de persecución
y destrucción

120
00:09:08,939 --> 00:09:14,220
que es casi imposible
unir las diferentes etapas
de su desarrollo.

121
00:09:14,220 --> 00:09:18,500
Pero hay algo intrigante
evidencia para sugerir
donde se encuentran sus primeros orígenes.

122
00:09:25,779 --> 00:09:30,300
Pero para eso tengo que irme.
El Cairo antiguo y recorrido por la ciudad.
a la ciudad moderna.

123
00:09:30,300 --> 00:09:33,060
¡Izquierda! ¡Izquierda!

124
00:09:33,060 --> 00:09:35,099
'Me han concedido una cita

125
00:09:35,099 --> 00:09:39,619
'por el historiador del arte
quien esta a cargo de todos los
Museos y antigüedades en Egipto.

126
00:09:39,619 --> 00:09:42,220
"Definitivamente no quería
llegar tarde.

127
00:09:42,220 --> 00:09:44,859
"Pero el conductor parecía haber
otras ideas.'

128
00:09:44,859 --> 00:09:47,419
No estoy seguro de que todavía estemos en El Cairo.

129
00:09:54,580 --> 00:09:56,580
¡Queremos el Museo!

130
00:10:01,699 --> 00:10:05,220
'Finalmente llegamos.
Habíamos quedado en encontrarnos

131
00:10:05,220 --> 00:10:08,620
'en el Museo Egipcio, uno
de los grandes museos del mundo.'

132
00:10:08,620 --> 00:10:10,940
Muchas gracias. Estamos aquí.

133
00:10:10,940 --> 00:10:17,460
es famoso
por su gran colección de
el arte funerario del Antiguo Egipto,

134
00:10:17,460 --> 00:10:21,060
que, con su propio culto
del más allá,

135
00:10:21,060 --> 00:10:25,300
sugiere por qué el cristianismo
Encontré aquí un terreno fértil.

136
00:10:25,300 --> 00:10:28,860
Incluso hay evidencia que sugiere
una conexión directa

137
00:10:28,860 --> 00:10:33,820
entre el arte del Antiguo Egipto y
el arte del Egipto cristiano copto.

138
00:10:38,379 --> 00:10:41,099
En la bastante descuidada Sala 14,

139
00:10:41,099 --> 00:10:43,460
hay algunos extraordinarios
obras de arte,

140
00:10:43,460 --> 00:10:46,020
que parecen insinuar
precisamente por ese eslabón perdido.

141
00:10:46,020 --> 00:10:48,420
Descubierto cerca de la ciudad oasis.
de Fayum,

142
00:10:48,420 --> 00:10:53,620
Estos retratos datan de
los siglos I al III d.C.,

143
00:10:53,620 --> 00:10:55,659
y la ocupación romana de Egipto.

144
00:10:55,659 --> 00:10:58,620
Originalmente fueron pegados
a los rostros de las momias -

145
00:10:58,620 --> 00:11:04,699
una expresión tardía del faraónico
creencia en la resurrección del alma.

146
00:11:04,699 --> 00:11:09,660
Sin embargo, su estilo anticipa
la vívida representación copta
de Cristo y sus Apóstoles.

147
00:11:11,700 --> 00:11:14,100
Es casi seguro

148
00:11:14,100 --> 00:11:18,580
que estas pinturas fueron hechas
por los griegos.

149
00:11:18,580 --> 00:11:20,860
Ahora bien, a lo largo de la literatura antigua,

150
00:11:20,860 --> 00:11:24,939
leemos sobre el gran
Tradición griega de la pintura,

151
00:11:24,939 --> 00:11:27,060
pero como la pintura es tan frágil,

152
00:11:27,060 --> 00:11:30,139
ninguna de las grandes fotos
de Apeles o Pausanias

153
00:11:30,139 --> 00:11:34,820
o cualquiera de los famosos artistas griegos
mencionado por Plinio
en su Historia Natural,

154
00:11:34,820 --> 00:11:36,660
Ninguna de esas obras sobrevive.

155
00:11:36,660 --> 00:11:40,380
Y hasta principios del siglo XX,
cuando la mayoría de estos fueron descubiertos,

156
00:11:40,380 --> 00:11:45,019
se pensó que en efecto
toda la tradición grecorromana
de la pintura se perdió.

157
00:11:45,019 --> 00:11:49,180
Pero aquí, en el trasero bastardo
del imperio, en Egipto,

158
00:11:49,180 --> 00:11:52,540
al final del período faraónico,
tienes artistas griegos

159
00:11:52,540 --> 00:11:56,620
que todavía están usando las técnicas
de los grandes pintores griegos antiguos.

160
00:11:58,620 --> 00:12:02,379
Me pregunto si no fue la comunidad
de artistas griegos en Egipto

161
00:12:02,379 --> 00:12:06,460
a quienes se les dio la responsabilidad
de crear arte paleocristiano.

162
00:12:06,460 --> 00:12:10,820
Y me pregunto si, en efecto,
El gran legado del arte cristiano copto

163
00:12:10,820 --> 00:12:13,059
para el arte cristiano en su conjunto

164
00:12:13,059 --> 00:12:17,140
es que se conserva intacto
esa línea de conexión

165
00:12:17,140 --> 00:12:23,100
de la pintura griega antigua
tradiciones a lo moderno
Tradiciones cristianas de la pintura.

166
00:12:23,100 --> 00:12:26,940
'Quería probar mi teoría
sobre el hombre que había venido a encontrar -

167
00:12:26,940 --> 00:12:32,100
'El más eminente de Egipto
historiador del arte, Dr. Zahi Hawass.

168
00:12:32,100 --> 00:12:34,939
"Pero primero,
tuvo que saludar a sus fans.

169
00:12:34,939 --> 00:12:39,620
"Él es una celebridad aquí - un
cruce entre curador y estrella del pop.

170
00:12:39,620 --> 00:12:42,739
¡Siempre llegó a tiempo! ¡Es cierto!

171
00:12:43,939 --> 00:12:47,940
'Finalmente, me dieron
un espacio de diez minutos
en su apretada agenda.

172
00:12:47,940 --> 00:12:53,140
'Pronto descubrí que era
igual de entusiasmado
los retratos del Fayum tal como yo era.

173
00:12:53,140 --> 00:12:56,100
Mira los ojos tranquilos.

174
00:12:56,100 --> 00:12:58,979
Es la búsqueda del más allá.

175
00:12:58,979 --> 00:13:03,060
Mira la nariz -
es como la Mona Lisa.

176
00:13:03,060 --> 00:13:08,259
Tenemos un tesoro, está escondido.
Nadie sabe nada al respecto.

177
00:13:08,259 --> 00:13:11,979
"Pero incluso la experiencia
del Dr. Hawass tenía sus límites.

178
00:13:11,979 --> 00:13:18,060
'Prácticamente todo el Fayum
Los retratos han sido eliminados de
las momias en las que estaban pegados.

179
00:13:18,060 --> 00:13:22,939
"Pero me había dado cuenta de que allí
Había uno o dos todavía intactos.
en la esquina de la habitación.

180
00:13:22,939 --> 00:13:27,580
"Le hice una pregunta capciosa,
con la esperanza de que él me guiara
para mirarlos.'

181
00:13:27,580 --> 00:13:32,299
¿Tienes momias?
¿Con los retratos de Fayum?
No, no lo hacemos. ¿Qué pasa con esos?

182
00:13:32,299 --> 00:13:35,220
No sé. No lo he visto.
Si puedes mostrarme uno...

183
00:13:35,220 --> 00:13:37,700
"Así lo hice." No he visto esto.

184
00:13:37,700 --> 00:13:41,259
Esto es una sorpresa para mí.
Este es un retrato de Fayum.

185
00:13:41,259 --> 00:13:46,140
Eso nos da una idea de cómo...
De cómo se ve. como eran
sacado del suelo?

186
00:13:46,140 --> 00:13:51,060
esta momificado
y tienen la cara encima de ellos.
No había visto esto antes.

187
00:13:51,060 --> 00:13:54,819
Me das un poco de descubrimiento.
en el museo!

188
00:13:54,819 --> 00:13:57,219
¡Es un gran museo!
EL DR. HAWASS SE RÍE

189
00:13:57,219 --> 00:14:00,180
'Y con eso,
Mis diez minutos habían terminado.

190
00:14:00,180 --> 00:14:05,379
Bueno, ha sido fascinante.
Muchas gracias.
Sé que eres un hombre muy ocupado.

191
00:14:05,379 --> 00:14:07,380
Quítate el micrófono.

192
00:14:09,940 --> 00:14:12,660
él tiene que ir y hablar
al canal Discovery!

193
00:14:12,660 --> 00:14:18,580
"Nunca tuve la oportunidad de preguntar
él si pensaba que los artistas
quien pintó los retratos de Fayoum

194
00:14:18,580 --> 00:14:21,019
'fundó la tradición del arte copto.

195
00:14:21,019 --> 00:14:24,460
"Pero para mí, la evidencia visual
Parecía bastante abrumador.

196
00:14:24,460 --> 00:14:27,859
'De todos modos, Zahi no fue el único
con cita en otro lugar.

197
00:14:27,859 --> 00:14:32,659
'Yo también tuve una cita -
no en El Cairo, sino en el desierto.

198
00:14:38,539 --> 00:14:42,180
Estoy en el camino del peregrino
de San Antonio -

199
00:14:42,180 --> 00:14:44,220
los 1.000 pasos del mismo.

200
00:14:46,659 --> 00:14:50,019
Antonio nació en El Fayum,
como sucede,

201
00:14:50,019 --> 00:14:52,699
aproximadamente a mediados del siglo III.

202
00:14:52,699 --> 00:14:55,219
El hijo de gente acomodada
padres cristianos,

203
00:14:55,219 --> 00:14:57,860
renunció a todo su mundo
posesiones

204
00:14:57,860 --> 00:15:00,579
emular
la vida de los Apóstoles.

205
00:15:02,779 --> 00:15:05,020
Nunca se casó,

206
00:15:05,020 --> 00:15:08,259
y practiqué la abnegación,
ayuno y oración.

207
00:15:08,259 --> 00:15:10,140
Y luego, a la edad de 35 años,

208
00:15:10,140 --> 00:15:13,339
se alejó de la civilización
completamente,

209
00:15:13,339 --> 00:15:16,899
y resuelto a vivir
en completa soledad.

210
00:15:17,980 --> 00:15:20,220
San Antonio vino aquí,

211
00:15:20,220 --> 00:15:23,819
a los desiertos azotados por el viento
del sureste de Egipto,

212
00:15:23,819 --> 00:15:27,540
huir del mundo, escapar
las tentaciones de la carne

213
00:15:27,540 --> 00:15:29,620
y tener comunión con su Dios.

214
00:15:29,620 --> 00:15:32,579
Pasó 20 años viviendo
en este desierto.

215
00:15:32,579 --> 00:15:36,299
Pero si se hubiera quedado aquí,
Es posible que nunca haya oído hablar de su nombre.

216
00:15:36,299 --> 00:15:39,740
Fue por lo que hizo a continuación.
que dejó su huella para siempre.

217
00:15:39,740 --> 00:15:43,219
Antonio se reunió a su alrededor
otros ermitaños,

218
00:15:43,219 --> 00:15:46,459
y con ellos desarrollado
una nueva forma de vida -

219
00:15:46,459 --> 00:15:50,739
uno en el que cada individuo
vivir y orar apartados del resto,

220
00:15:50,739 --> 00:15:55,539
pero todos se reunirían una vez a la semana
para una comida compartida y misa.

221
00:15:55,539 --> 00:16:00,180
De esta manera se convirtió en uno de los
padres fundadores del monaquismo,

222
00:16:00,180 --> 00:16:03,379
un movimiento que habría
una inmensa influencia,

223
00:16:03,379 --> 00:16:05,980
no solo
sobre la práctica del cristianismo,

224
00:16:05,980 --> 00:16:08,259
sino también de su arte y cultura.

225
00:16:08,259 --> 00:16:15,140
Los monasterios son cruciales
para entender a los coptos
y su arte.

226
00:16:15,140 --> 00:16:18,020
ellos los construyeron
al borde del desierto

227
00:16:18,020 --> 00:16:21,780
para proporcionar a la Iglesia
una reserva de espiritualidad

228
00:16:21,780 --> 00:16:25,939
de donde los fieles
podría venir y recibir socorro. Una vez,

229
00:16:25,939 --> 00:16:28,380
Había cientos de monasterios.

230
00:16:28,380 --> 00:16:31,460
La mayoría ahora están en ruinas,
pero el Monasterio Rojo del siglo VI,

231
00:16:31,460 --> 00:16:34,099
300 millas al sur de El Cairo,

232
00:16:34,099 --> 00:16:36,099
ha encontrado un restaurador.

233
00:16:36,099 --> 00:16:39,060
CANTAR

234
00:16:43,659 --> 00:16:47,259
Mientras el abad todavía dice
Misa diaria en una capilla lateral,

235
00:16:47,259 --> 00:16:52,780
Profesora Betsy Bolman de
Universidad de Temple en Filadelfia
está supervisando la renovación.

236
00:16:52,780 --> 00:16:55,659
Ahora estamos en el centro.

237
00:16:55,659 --> 00:17:00,579
de este notable
estructura arquitectónica,

238
00:17:00,579 --> 00:17:03,580
al que se hace referencia
como un espacio trilobulado,

239
00:17:03,580 --> 00:17:07,140
es decir que es como
un trébol de tres hojas en planta.

240
00:17:07,140 --> 00:17:10,820
Y subiendo, tenemos dos niveles.

241
00:17:10,820 --> 00:17:16,299
de escultura arquitectónica, una
semi-cúpula y luego niveles por encima de eso

242
00:17:16,299 --> 00:17:18,580
Con pintura entre ventanas.

243
00:17:18,580 --> 00:17:22,579
Lo que más noto
es la explosión de color -

244
00:17:22,579 --> 00:17:25,220
los colores coptos de la tierra.

245
00:17:25,220 --> 00:17:29,380
Estas pinturas al temple son muy
principios - siglos VI y VII.

246
00:17:29,380 --> 00:17:31,779
Entonces, además de expresar
fe cristiana,

247
00:17:31,779 --> 00:17:35,979
nos dan una nueva perspectiva sobre
todo el mundo de la antigüedad tardía -

248
00:17:35,979 --> 00:17:40,259
un mundo lleno de colores vivos, que
ahora se ha perdido casi por completo.

249
00:17:40,259 --> 00:17:43,740
Aquí, sin embargo,
ha sobrevivido milagrosamente.

250
00:17:45,860 --> 00:17:48,660
Este
apenas hemos comenzado a conservar.

251
00:17:48,660 --> 00:17:52,699
El del otro lado
terminamos el año pasado,

252
00:17:52,699 --> 00:17:58,859
y puedes ver de ese lado
los colores brillantes y la viveza
de las figuras y sus contornos.

253
00:17:58,859 --> 00:18:02,940
Aquí, la mayor parte de lo que tienes.
es negrura u oscuridad,

254
00:18:02,940 --> 00:18:07,140
y cuando ves algo
que parece una ventana más luminosa,

255
00:18:07,140 --> 00:18:10,699
esa es un área donde ya hemos
conservaba las pinturas.

256
00:18:10,699 --> 00:18:13,020
Y qué cuadros son.

257
00:18:13,020 --> 00:18:15,739
Estos fueron creados
por maestros de su arte,

258
00:18:15,739 --> 00:18:20,779
el igual de cualquiera en el bizantino
Imperio cristiano de la época.

259
00:18:20,779 --> 00:18:25,059
¿Qué tienen de característico estos?
En lo que respecta al arte antiguo tardío,

260
00:18:25,059 --> 00:18:29,140
y ciertamente el arte copto,
es su frontalidad, los contornos,

261
00:18:29,140 --> 00:18:34,419
los colores fuertes, el, um,
mirada intensa de las figuras.

262
00:18:34,419 --> 00:18:40,220
Los pintores aquí no eran en absoluto.
interesado en crear una ventana
al espacio en esta superficie.

263
00:18:40,220 --> 00:18:44,940
Entonces tendemos a pensar que el gran arte
es el arte que toma esa superficie plana

264
00:18:44,940 --> 00:18:48,220
y nos da la ilusión
del mundo natural que nos rodea.

265
00:18:48,220 --> 00:18:50,340
Y aquí vemos
nada de eso en absoluto,

266
00:18:50,340 --> 00:18:54,100
no porque no pudieran hacerlo,
sino porque no quisieron.

267
00:18:54,100 --> 00:18:58,980
Hará falta al menos otro
tres años para la restauración
por completar.

268
00:18:58,980 --> 00:19:02,699
La suciedad de los siglos tiene que ser
eliminado partícula por partícula,

269
00:19:02,699 --> 00:19:06,739
y donde
el color ha desaparecido,
los huecos hay que llenarlos

270
00:19:06,739 --> 00:19:11,380
con pintura marrón grisácea,
diseñado para ser discreto.

271
00:19:11,380 --> 00:19:14,179
Pero el equipo de Betsy
de restauradores de arte italianos

272
00:19:14,179 --> 00:19:15,819
están entre los mejores del mundo,

273
00:19:15,819 --> 00:19:20,140
y cuando hayan terminado,
está segura de que el Monasterio Rojo de Sohag

274
00:19:20,140 --> 00:19:24,380
será reconocido como uno de los
milagros del arte cristiano primitivo.

275
00:19:24,380 --> 00:19:27,219
Creo que es fantástico.
Creo que tiene una fuerza enorme.

276
00:19:27,219 --> 00:19:32,500
Cuando entré por primera vez a la iglesia
después de haber movido el andamio
de ese lado a este lado,

277
00:19:32,500 --> 00:19:35,420
y vi toda esa extensión
por primera vez,

278
00:19:35,420 --> 00:19:38,020
Fue como si una fuerza me golpeara.

279
00:19:38,020 --> 00:19:40,780
Casi me caigo al suelo
fue tan intenso.

280
00:19:40,780 --> 00:19:45,300
Creo que hay algo magnífico
sobre esta extensión de pintura

281
00:19:45,300 --> 00:19:46,900
desde el suelo hasta el techo.

282
00:19:46,900 --> 00:19:51,700
La experiencia de Sohag me hizo
Me pregunto qué otras obras
del arte cristiano

283
00:19:51,700 --> 00:19:53,980
Podría estar escondido en estos desiertos.

284
00:19:53,980 --> 00:19:58,340
decidí viajar
a una de las mismas fuentes
del monaquismo egipcio,

285
00:19:58,340 --> 00:20:03,019
el monasterio fundado por el
seguidores del mismo San Antonio,
hacia el Mar Rojo.

286
00:20:03,019 --> 00:20:06,420
Esperaba otra ruina
pero lo que encontré

287
00:20:06,420 --> 00:20:09,619
era un asentamiento monástico
el tamaño de un pueblo,

288
00:20:09,619 --> 00:20:11,740
completo con un monje carismático,

289
00:20:11,740 --> 00:20:15,819
orgulloso del lugar que ha sido
su hogar durante media vida

290
00:20:15,819 --> 00:20:19,579
y decidido a mostrarme
sus tesoros.

291
00:20:21,380 --> 00:20:25,220
¡Esta es mi entrada! Exactamente,
Sólo sentarse así... ¡Oh, mira!

292
00:20:25,220 --> 00:20:29,419
Se adjunta. Detienen a todos
desde aquí. Puedo levantarte.

293
00:20:29,419 --> 00:20:32,259
El padre Máximo me deja entrar.
su monasterio

294
00:20:32,259 --> 00:20:36,740
sobre esto bastante extraordinario...
¡Eso es fantástico!

295
00:20:36,740 --> 00:20:42,420
Entonces así era como entrabas
el monasterio? Así fue como ellos
entró. ¡No muy digno! ¡Sí!

296
00:20:45,499 --> 00:20:47,700
Entonces el padre Máximo me llevó

297
00:20:47,700 --> 00:20:49,660
a otra parte del monasterio

298
00:20:49,660 --> 00:20:53,700
para mostrarme el recién redescubierto
celdas de los primeros monjes -

299
00:20:53,700 --> 00:20:56,459
El monasterio más antiguo del mundo.
arquitectura.

300
00:20:56,459 --> 00:20:59,260
Así que en realidad estoy
¿En las primeras células?

301
00:20:59,260 --> 00:21:01,780
Realmente eres algo conmovedor
historia.

302
00:21:01,780 --> 00:21:04,819
Realmente te sientes como
estás escondido del mundo.

303
00:21:04,819 --> 00:21:07,699
Exactamente. estas escondido
y seguro al mismo tiempo.

304
00:21:07,699 --> 00:21:12,619
Después de un largo período de declive desde
su apogeo en el siglo XIII,

305
00:21:12,619 --> 00:21:15,459
monasterio de san antonio
ahora está claramente prosperando,

306
00:21:15,459 --> 00:21:18,500
una señal del gran avivamiento
de la religión copta

307
00:21:18,500 --> 00:21:21,540
y el arte copto que ha tomado
lugar en la última década.

308
00:21:21,540 --> 00:21:26,180
El padre Máximo ha encabezado
una campaña de renovación aquí,

309
00:21:26,180 --> 00:21:31,499
reconstruir y restaurar
el ciclo de tempera más completo
en todo el Egipto copto.

310
00:21:31,499 --> 00:21:34,780
Escuché que los resultados fueron
impresionante,

311
00:21:34,780 --> 00:21:38,300
pero nada me había preparado
por la experiencia misma.

312
00:21:38,300 --> 00:21:43,099
Es absolutamente increíble. el
cosa para mí que es tan extraordinaria

313
00:21:43,099 --> 00:21:47,979
es que me he pasado la vida, tu
saber, estudiar arte e historia del arte

314
00:21:47,979 --> 00:21:51,580
y es tan extraño encontrarse
algo que es...

315
00:21:51,580 --> 00:21:53,620
la iconografía
es de alguna manera familiar,

316
00:21:53,620 --> 00:21:56,860
pero el estilo es como
nada que haya visto antes.

317
00:21:56,860 --> 00:22:01,340
En este, el monasterio original.
iglesia, la restauración ha revelado

318
00:22:01,340 --> 00:22:06,180
estos únicos y absolutamente fascinantes
Pinturas murales del siglo XIII.

319
00:22:06,180 --> 00:22:09,300
Cuando miras por primera vez,
crees que es bastante primitivo,

320
00:22:09,300 --> 00:22:13,899
pero luego miras de nuevo, y
Empezar a ver que en realidad es

321
00:22:13,899 --> 00:22:16,100
fantástico patronaje abstracto -

322
00:22:16,100 --> 00:22:20,299
estos caballos que están emparejados
unos con otros,
y esta hermosa asistente.

323
00:22:20,299 --> 00:22:25,700
Si vas al Museo Egipcio
y mira el lecho de Tutankamón,

324
00:22:25,700 --> 00:22:30,180
lo llevan dos vacas,
y tenemos exactamente el mismo motivo.

325
00:22:30,180 --> 00:22:37,339
Cómo ese motivo del Antiguo Egipto
encontró su camino hacia las paredes de un
Monasterio copto, nunca lo sabremos.

326
00:22:37,339 --> 00:22:43,099
Pero me gustó la idea del padre Maximous.
que puede haber una estética
conexión entre el Antiguo Egipto

327
00:22:43,099 --> 00:22:47,100
y el Egipto copto. pensé
Era cierto en muchos otros niveles.

328
00:22:47,100 --> 00:22:50,699
el sentido de la línea,
simetría y diseño

329
00:22:50,699 --> 00:22:55,019
todo integral al stark
brillantez de estas imágenes.

330
00:22:55,019 --> 00:22:59,580
Los antiguos egipcios eran famosos.
por su comprensión
de matemáticas y geometría.

331
00:22:59,580 --> 00:23:04,500
Quizás haya evidencia de
la continuación de esa tradición
aquí también.

332
00:23:04,500 --> 00:23:08,939
Nunca he visto una Madonna...
así.

333
00:23:08,939 --> 00:23:11,499
Para mi no puedo...

334
00:23:11,499 --> 00:23:18,059
Quiero decir, es una cara extraordinaria.
Es como algunas de las caras
pintado por Picasso. Exactamente.

335
00:23:18,059 --> 00:23:20,259
Es muy poderoso.

336
00:23:20,259 --> 00:23:27,300
Todo es el círculo - su cara
es un círculo, Cristo está en un
mandorla, sus manos forman un círculo.

337
00:23:27,300 --> 00:23:30,699
Sus rodillas -
Incluso sus rodillas son como círculos.

338
00:23:38,740 --> 00:23:42,699
Algunas personas podrían mirar eso y
decir: "Oh, esto es arte primitivo".
Ajá.

339
00:23:42,699 --> 00:23:49,180
Pero tal vez no lo harían
Entiendo... Sí. ..que esto es
realmente muy sofisticado,

340
00:23:49,180 --> 00:23:52,459
muy sutil, muy inteligente
uso del simbolismo. Exactamente.

341
00:23:52,459 --> 00:23:56,820
Pero también está llena de alegría. Ella es.
Porque a menudo en la tradición occidental,

342
00:23:56,820 --> 00:24:01,339
encontramos a esta Madonna que eres...tú
tengo la sensación de que ella está triste

343
00:24:01,339 --> 00:24:04,860
por saber que su hijo
será sacrificado. Exactamente.

344
00:24:04,860 --> 00:24:08,340
Pero aquí no hay sensación de eso.
Sólo existe la sensación de alegría...

345
00:24:08,340 --> 00:24:11,220
ella esta feliz porque
ella es la madre del Salvador.

346
00:24:11,220 --> 00:24:14,299
CANTO

347
00:24:19,420 --> 00:24:24,420
Tenemos un canto muy hermoso.
para María en la Iglesia Copta.

348
00:24:24,420 --> 00:24:28,779
Por ejemplo, si yo...
Esto es de la oración de la noche.

349
00:24:29,820 --> 00:24:32,380
En lengua copta,

350
00:24:32,380 --> 00:24:35,700
tenemos muchas canciones para María,
todos los días.

351
00:24:35,700 --> 00:24:38,019
Con este, si lo empezamos,
decimos...

352
00:24:38,019 --> 00:24:40,380
CANTA LA ORACIÓN

353
00:25:00,540 --> 00:25:05,099
Eso es mejor que cualquier
crítica de arte que puedes escribir. Sí.

354
00:25:05,099 --> 00:25:07,659
Porque tiene lo mismo... no lo sé,

355
00:25:07,659 --> 00:25:12,740
la misma sensación de patrón que
expresa la idea de trascendencia,

356
00:25:12,740 --> 00:25:17,140
pero es un patrón musical...
Exacto. ..eso es lo mismo
como patrón visual.

357
00:25:17,140 --> 00:25:23,700
'En el ábside mismo, vi vívidamente
representaciones de historias
del Antiguo y Nuevo Testamento.

358
00:25:23,700 --> 00:25:25,860
'Y en el centro

359
00:25:25,860 --> 00:25:27,819
'Era una imagen de Cristo el Juez.

360
00:25:27,819 --> 00:25:31,260
'Pero Maximous salvó a los mejores
hasta el final,

361
00:25:31,260 --> 00:25:34,579
'en forma de capilla
de cuatro seres vivientes.'

362
00:25:34,579 --> 00:25:36,700
¿Puedo entrar? Sí, por favor entra.

363
00:25:36,700 --> 00:25:39,620
¡Es increíble! Sí.

364
00:25:40,860 --> 00:25:44,659
En esta representación de
el Apocalipsis, el artista maestro

365
00:25:44,659 --> 00:25:47,220
ha dado rienda suelta
a su imaginación,

366
00:25:47,220 --> 00:25:50,019
produciendo una imagen
del fin de todas las cosas

367
00:25:50,019 --> 00:25:54,059
que parece infundido
con un carácter místico, de otro mundo,

368
00:25:54,059 --> 00:25:56,140
poder visionario.

369
00:25:59,420 --> 00:26:03,140
La capilla es un alboroto
de símbolo, color,

370
00:26:03,140 --> 00:26:05,020
y un intenso sentimiento espiritual.

371
00:26:05,020 --> 00:26:08,980
Ninguna de estas formas
son meramente descriptivos.
Todos están cargados de significado.

372
00:26:08,980 --> 00:26:11,740
Incluso el sol y la luna tienen caras,

373
00:26:11,740 --> 00:26:15,859
casi como ilustraciones
a un libro de cuentos para niños moderno,

374
00:26:15,859 --> 00:26:18,259
pero que también contiene una advertencia,

375
00:26:18,259 --> 00:26:22,820
de lo que podría pasar con aquellos que
No mereces un lugar en el paraíso.

376
00:26:25,140 --> 00:26:30,379
Miras esos ojos,
y no hay ningún otro lugar adonde ir.
¿Qué va a pasar al final?

377
00:26:30,379 --> 00:26:33,739
¿Qué va a pasar?
después de la Sentencia?

378
00:26:33,739 --> 00:26:39,499
Pero los colores son tan fantásticos.
aquí dentro. hermosa,
en esta obra maestra...

379
00:26:39,499 --> 00:26:42,259
Nunca he visto nada igual.
Es una obra maestra, sí.

380
00:26:43,819 --> 00:26:46,579
Es como el surrealismo religioso.

381
00:26:46,579 --> 00:26:51,460
Me recuerda a la fantasia
pintura del siglo XX.
Hay total libertad.

382
00:26:59,979 --> 00:27:02,180
'Pintura copta - poco conocida,

383
00:27:02,180 --> 00:27:06,420
'pero lleno de su propia ferozmente
sentido expresivo del misterio divino,

384
00:27:06,420 --> 00:27:11,619
'me parece un microcosmos
del mundo entero
del arte paleocristiano.

385
00:27:11,619 --> 00:27:14,460
"Es una tradición vital,
capaz de asumir

386
00:27:14,460 --> 00:27:18,819
'formas radicalmente diferentes
y formas en diferentes momentos

387
00:27:18,819 --> 00:27:22,620
'y en diferentes lugares, todavía
siempre conectado a un núcleo central -

388
00:27:22,620 --> 00:27:27,420
'la vida de Cristo, y la
enseñanzas del Nuevo Testamento.

389
00:27:27,420 --> 00:27:31,740
"Pero para una comprensión más profunda de
las múltiples facetas y manifestaciones

390
00:27:31,740 --> 00:27:33,860
'del arte cristiano primitivo,

391
00:27:33,860 --> 00:27:37,459
'Creo que es esencial
volver a sus raíces más tempranas.

392
00:27:37,459 --> 00:27:40,419
'Tuve que decir adiós
al Padre Máximo,

393
00:27:40,419 --> 00:27:43,979
'y viajar a la ciudad antigua
de Roma.'

394
00:27:56,860 --> 00:28:02,739
Roma en el siglo I d.C.
todavía era el centro
de un gran imperio pagano.

395
00:28:02,739 --> 00:28:07,060
Pero lejos de la mirada pública,
pequeñas comunidades cristianas

396
00:28:07,060 --> 00:28:08,860
estaban surgiendo.

397
00:28:08,860 --> 00:28:13,259
Sus actividades a veces eran
tolerado por los politeístas
emperadores romanos,

398
00:28:13,259 --> 00:28:16,619
aunque también hubo
reacciones frecuentes

399
00:28:16,619 --> 00:28:19,060
llevando a la persecución y la muerte.

400
00:28:25,860 --> 00:28:30,420
Tal vez sea porque quieren
para diferenciarse
de los paganos,

401
00:28:30,420 --> 00:28:34,860
tal vez sea porque no quieren
para llamar la atención sobre sí mismos,

402
00:28:34,860 --> 00:28:37,419
pero parece
que durante los primeros 200 años,

403
00:28:37,419 --> 00:28:40,899
los primeros cristianos
no producir arte visual alguno.

404
00:28:40,899 --> 00:28:43,980
Pero entonces algo sucede.

405
00:28:43,980 --> 00:28:47,420
Abajo entre las catacumbas de Roma,
ahí aparece

406
00:28:47,420 --> 00:28:49,539
las primeras imágenes cristianas,

407
00:28:49,539 --> 00:28:52,180
o al menos el primero
sabemos sobre.

408
00:28:52,180 --> 00:28:55,460
Son simples y simbólicos.

409
00:28:55,460 --> 00:29:00,340
una carta I de Ixto, el
Palabra griega para Señor del Mundo,

410
00:29:00,340 --> 00:29:04,020
un pez,
simbolizando la creencia en Cristo...

411
00:29:06,100 --> 00:29:12,019
..un ave del paraíso, que simboliza
la promesa de vida para siempre.

412
00:29:12,019 --> 00:29:15,420
Quizás no sea una sorpresa
que las imágenes fueron encontradas aquí.

413
00:29:15,420 --> 00:29:17,579
Las catacumbas eran cementerios,

414
00:29:17,579 --> 00:29:19,779
y los cristianos celebraron la muerte,

415
00:29:19,779 --> 00:29:25,059
especialmente la muerte de martirio,
porque su Dios prometió
una resurrección del cuerpo.

416
00:29:26,140 --> 00:29:30,980
Ahora bien, este es uno de los más
Primeras capillas cristianas pintadas.

417
00:29:30,980 --> 00:29:33,820
Y aunque nadie podría decir
que es un gran arte,

418
00:29:33,820 --> 00:29:37,419
Creo que nos muestra exactamente lo que
Los cristianos querían que su arte hiciera,

419
00:29:37,419 --> 00:29:41,980
que iba a entregar
un mensaje muy sencillo
de una manera muy sencilla.

420
00:29:41,980 --> 00:29:46,699
Lo que está pasando aquí es el artista.
esta celebrando y recordando
un grupo de mártires -

421
00:29:46,699 --> 00:29:50,660
aquí los vemos siendo aprehendidos,
y de este lado,

422
00:29:50,660 --> 00:29:54,579
los vemos ser ejecutados.
Para los primeros cristianos,

423
00:29:54,579 --> 00:30:00,180
esto quiere decir que en nuestra fe,
a diferencia de nuestro romano pagano
la fe de los contemporáneos,

424
00:30:00,180 --> 00:30:02,979
estas personas vivirán para siempre
en el paraíso.

425
00:30:02,979 --> 00:30:07,740
Pero si este fuera el único mensaje
Los cristianos usaban el arte para comunicarse,

426
00:30:07,740 --> 00:30:10,579
El cristianismo habría tenido mucho tiempo
se extinguió.

427
00:30:10,579 --> 00:30:17,099
Lo que también tenían los cristianos, que
la mayoría de las sectas competidoras de
La Roma del siglo III no pudo igualar,

428
00:30:17,099 --> 00:30:20,179
fue una fuente coherente
por sus imágenes.

429
00:30:20,179 --> 00:30:23,860
Como descubrí en el Cairo copto,
tenían un libro.

430
00:30:23,860 --> 00:30:28,740
Así, cuando los primeros artistas cristianos
amplió su repertorio,

431
00:30:28,740 --> 00:30:33,860
hicieron dibujos de escenas
de lo que se conoció como
el Antiguo y el Nuevo Testamento.

432
00:30:33,860 --> 00:30:36,619
Abraham perdonó a su hijo Isaac.

433
00:30:36,619 --> 00:30:39,620
Jonás, salvado de la ballena.

434
00:30:39,620 --> 00:30:43,140
Lázaro, levantándose de su tumba.

435
00:30:44,739 --> 00:30:46,459
Y al pintar estas imágenes,

436
00:30:46,459 --> 00:30:51,459
comenzaron a evolucionar un
enfoque revolucionario y mágico
a la representación artística -

437
00:30:51,459 --> 00:30:55,139
un método que seguiría en uso
durante 1.000 años.

438
00:30:55,139 --> 00:31:01,299
era algo que tenia
también visto en Egipto - un énfasis
en lo esencial, al punto

439
00:31:01,299 --> 00:31:05,739
donde el centro expresivo
de la imagen, el signo o símbolo,

440
00:31:05,739 --> 00:31:09,619
es mucho más importante que
su colocación en el espacio pictórico.

441
00:31:15,979 --> 00:31:18,139
En el siglo III,

442
00:31:18,139 --> 00:31:23,539
Roma desarrolló una rica mezcla de
estilos arquitectónicos y artísticos,

443
00:31:23,539 --> 00:31:26,979
muchos rastros de los cuales aún pueden ser
visto hoy en las calles de la ciudad.

444
00:31:29,739 --> 00:31:31,860
Uno particularmente impresionante
sobreviviente

445
00:31:31,860 --> 00:31:35,820
es la columna del siglo II
de Marco Aurelio.

446
00:31:37,180 --> 00:31:39,219
la columna

447
00:31:39,219 --> 00:31:41,660
y sus figuras intrincadamente talladas
muestra que,

448
00:31:41,660 --> 00:31:43,619
como los artistas de la Antigua Grecia,

449
00:31:43,619 --> 00:31:46,579
escultores romanos
había dominado la perspectiva

450
00:31:46,579 --> 00:31:49,220
para producir la ilusión
del espacio profundo.

451
00:31:49,220 --> 00:31:54,379
Entonces, ¿por qué los primeros cristianos
abandonar esta larga tradición
tradición artística,

452
00:31:54,379 --> 00:31:58,939
y tomar lo superficialmente
Podría parecer un paso atrás

453
00:31:58,939 --> 00:32:02,740
en la creación
¿Su propio arte sin perspectiva?

454
00:32:04,220 --> 00:32:08,779
Algunos dicen que eran primitivos,
poco sofisticados - ellos
Olvidé todas las viejas habilidades.

455
00:32:08,779 --> 00:32:10,499
No creo que eso sea cierto.

456
00:32:10,499 --> 00:32:13,539
se enfrentaron
con un conjunto diferente de problemas.

457
00:32:13,539 --> 00:32:18,020
¿Cómo representas la imagen?
de un hombre que también es un dios?

458
00:32:18,020 --> 00:32:22,419
Quizás pagues algo menos
atención a la perspectiva -

459
00:32:22,419 --> 00:32:25,860
tal vez pones más énfasis
en la hermosa luz

460
00:32:25,860 --> 00:32:27,979
que ves en el mundo.

461
00:32:27,979 --> 00:32:31,620
Si quieres representar la imagen.
de un hombre que también es un dios,

462
00:32:31,620 --> 00:32:36,779
además está la pregunta
de lo útil que es la perspectiva
a ti -

463
00:32:36,779 --> 00:32:39,420
¿Cuánto quieres representar?
el mundo real?

464
00:32:39,420 --> 00:32:43,380
Es posible que, por ejemplo, quieras perder
todo esto es demasiado mundano.

465
00:32:43,380 --> 00:32:46,659
Quizás quieras reemplazarlo
con un fondo dorado y brillante

466
00:32:46,659 --> 00:32:52,339
eso hace que la figura parezca
están flotando contra el cielo
del paraíso, la bóveda del Cielo.

467
00:32:52,339 --> 00:32:57,019
Y así estos primeros artistas cristianos
Sin querer inventó una tradición.

468
00:32:57,019 --> 00:32:59,740
eso prosperaria
durante un milenio...

469
00:33:02,779 --> 00:33:05,779
..un arte que rechaza el espacio natural,

470
00:33:05,779 --> 00:33:08,099
para sugerir lo sobrenatural...

471
00:33:10,340 --> 00:33:13,940
..un arte que transmitía
una espiritualidad tan poderosa,

472
00:33:13,940 --> 00:33:17,260
que cautivaría
un emperador romano, Constantino,

473
00:33:17,260 --> 00:33:19,580
el hombre más poderoso del mundo.

474
00:33:26,899 --> 00:33:30,500
Este arco fue construido en el año 315 d.C.

475
00:33:30,500 --> 00:33:34,540
para celebrar la muerte de Constantino
Marcha triunfal hacia Roma.

476
00:33:34,540 --> 00:33:37,180
El Senado romano lo construyó.

477
00:33:37,180 --> 00:33:40,140
para conmemorar
la batalla del puente milvio

478
00:33:40,140 --> 00:33:44,620
y para tranquilizar a los romanos
que Constantino,
el simpatizante cristiano,

479
00:33:44,620 --> 00:33:49,259
se mantendría fiel a las tradiciones de
los más grandes emperadores del pasado.

480
00:33:49,259 --> 00:33:53,140
He venido a verlo con Heather.
Robbins, un joven académico canadiense

481
00:33:53,140 --> 00:33:56,060
quien me va a mostrar
cómo se hizo el arco,

482
00:33:56,060 --> 00:34:02,019
como un collage escultórico o
ensamblaje, a partir de fragmentos reciclados
de estatuas mucho más antiguas.

483
00:34:02,019 --> 00:34:05,500
lo que han hecho
es reesculpir y recortar

484
00:34:05,500 --> 00:34:10,859
los rostros de esos emperadores
con los rasgos de Constantino.

485
00:34:10,859 --> 00:34:15,620
Entonces se está reapropiando de las imágenes.
¿De los buenos emperadores del pasado?

486
00:34:15,620 --> 00:34:20,540
Eso es exactamente, hacer
una ecuacion entre el
y sus predecesores.

487
00:34:20,540 --> 00:34:23,179
Entonces él es el nuevo Marco Aurelio.
el nuevo Trajano -

488
00:34:23,179 --> 00:34:24,540
todo estará bien.

489
00:34:24,540 --> 00:34:27,699
Es posible que hayas oído que es un
Christian, pero puedes relajarte. ¡Sí!

490
00:34:29,779 --> 00:34:33,699
Pero luego Heather me acompañó.
a la otra cara del arco,

491
00:34:33,699 --> 00:34:36,940
donde hay otro
fascinante capa de significado -

492
00:34:36,940 --> 00:34:39,300
mensajes que no insinúan continuidad,

493
00:34:39,300 --> 00:34:42,900
pero en una ruptura radical
con el pasado.

494
00:34:44,980 --> 00:34:49,620
Los paneles en la parte superior del arco.
son típicamente romanos, naturalistas,

495
00:34:49,620 --> 00:34:53,180
con una sólida formación
lleno de perspectiva.

496
00:34:54,259 --> 00:34:56,139
Pero el panel de debajo,

497
00:34:56,139 --> 00:35:00,780
con Constantino, cuya cabeza es ahora
desaparecido, en una reunión del Senado,

498
00:35:00,780 --> 00:35:02,940
es completamente diferente.

499
00:35:02,940 --> 00:35:08,140
Está representado en una muy...
una manera completamente plana.

500
00:35:08,140 --> 00:35:12,700
Entonces no es que no puedan hacer
perspectiva o naturalismo -

501
00:35:12,700 --> 00:35:15,060
es que no quieren.

502
00:35:15,060 --> 00:35:18,659
Tienen otras prioridades.
Eso es precisamente, sí.

503
00:35:18,659 --> 00:35:22,500
Rafael, el gran Renacimiento
artista y arqueólogo,

504
00:35:22,500 --> 00:35:25,339
Escribí una carta, creo,
al Papa,

505
00:35:25,339 --> 00:35:29,260
en el que expresó la idea
que en el Arco de Constantino

506
00:35:29,260 --> 00:35:34,300
puedes ver visiblemente cómo
la gran gloria del arte romano

507
00:35:34,300 --> 00:35:37,420
cayó en un terrible declive
en tiempos de Constantino,

508
00:35:37,420 --> 00:35:39,780
porque este trabajo es tan barbaro

509
00:35:39,780 --> 00:35:42,259
y tan primitivo.

510
00:35:42,259 --> 00:35:46,980
'La verdad es que
El arte de la Roma poscristiana.
fue todo menos bárbaro

511
00:35:46,980 --> 00:35:51,460
'o primitivo. pronto estaría buscando
para conseguir pruebas de ello.

512
00:35:52,540 --> 00:35:54,859
'Necesitaba venir aquí -

513
00:35:54,859 --> 00:35:58,059
'el Mausoleo de Constanza -

514
00:35:58,059 --> 00:36:02,180
'construido como el último lugar de descanso
de la hija de Constantino.

515
00:36:02,180 --> 00:36:06,619
'Este hermoso pero absolutamente simple
estructura circular

516
00:36:06,619 --> 00:36:11,460
'es uno de los pocos del siglo IV
edificios que han sobrevivido en Roma.

517
00:36:15,580 --> 00:36:20,540
'Pero lo más hermoso de todo
son los mosaicos que adornan
el techo y las paredes.

518
00:36:20,540 --> 00:36:23,100
'Constanza era una creyente comprometida,

519
00:36:23,100 --> 00:36:27,979
'y estos son los primeros
imágenes verdaderamente sofisticadas de
un arte cristiano todavía embrionario.'

520
00:36:27,979 --> 00:36:31,580
La parte fascinante de estos
mosaicos aquí

521
00:36:31,580 --> 00:36:36,060
es que estamos en, um...
al margen, más o menos.

522
00:36:36,060 --> 00:36:39,420
Estamos en ese momento crucial en el tiempo.

523
00:36:39,420 --> 00:36:43,539
cuando la iconografía cristiana
se está desarrollando.

524
00:36:43,539 --> 00:36:46,900
Y no se ha convertido del todo
distintivo en sí mismo.

525
00:36:46,900 --> 00:36:52,700
Entonces todavía está tomando prestado de Roman.
tradición, de la época grecorromana
repertorio iconográfico,

526
00:36:52,700 --> 00:36:55,260
y tenemos esta mezcla
y esta ambigüedad

527
00:36:55,260 --> 00:36:58,699
eso eventualmente se resolverá solo
en lo puramente cristiano.

528
00:36:58,699 --> 00:37:02,660
Ante tus ojos, es
La invención del arte cristiano.
Así es.

529
00:37:03,979 --> 00:37:06,300
'Como una especie de cartel antiguo,

530
00:37:06,300 --> 00:37:10,979
'los mosaicos en el ábside
anunciar el mensaje cristiano
a los fieles.

531
00:37:10,979 --> 00:37:15,420
'Y la figura central,
la esencia de la marca,

532
00:37:15,420 --> 00:37:17,419
"Es, por supuesto, Cristo mismo."

533
00:37:17,419 --> 00:37:20,459
¿Es esto un resultado del cristianismo?

534
00:37:20,459 --> 00:37:23,780
habiendo sido, si se quiere,
casi una religión de refugiados -

535
00:37:23,780 --> 00:37:26,620
ahora se ha convertido en la religión
del estado?

536
00:37:26,620 --> 00:37:31,020
Ha adquirido este poder imperial,
entonces ahora adquiere

537
00:37:31,020 --> 00:37:33,580
grandeza y escala imperial.

538
00:37:33,580 --> 00:37:37,459
En el reinado de Constantino,
Por supuesto, el cristianismo se legaliza,

539
00:37:37,459 --> 00:37:43,460
y ahora son libres
hacer pública la imaginería cristiana,

540
00:37:43,460 --> 00:37:47,299
mientras que antes siempre había sido
privado, en un ámbito privado.

541
00:37:47,299 --> 00:37:50,779
Estos mosaicos representan ahora
la libertad de la fe cristiana,

542
00:37:50,779 --> 00:37:54,420
de la Iglesia,
para crear arte a gran escala.

543
00:37:54,420 --> 00:37:59,659
Y comienza el arte a gran escala.
imaginar a su dios de otra manera.

544
00:37:59,659 --> 00:38:02,460
Los artistas han tomado prestado
de la tradición pagana

545
00:38:02,460 --> 00:38:06,019
para darle a Jesús un parecido
al dios romano Apolo.

546
00:38:06,019 --> 00:38:12,060
Y al mirarlo siento como si
Estoy a un mundo de distancia de esa imagen de
Cristo que vi en las catacumbas.

547
00:38:12,060 --> 00:38:15,220
En la catacumba,
Está vestido como un pastor común.

548
00:38:15,220 --> 00:38:19,140
Y aquí se le ha dado divino,
vestimentas reales.

549
00:38:19,140 --> 00:38:23,899
Es interesante, ¿verdad?
al comienzo del cristianismo,
me parece que esto es casi

550
00:38:23,899 --> 00:38:27,540
la tensión perpetua
en la representación de Cristo.

551
00:38:27,540 --> 00:38:29,739
¿Lo representamos?
como Rey de Reyes,

552
00:38:29,739 --> 00:38:33,460
¿O lo representamos como el Dios?
¿Quién se hizo hombre y sufrió con nosotros?

553
00:38:33,460 --> 00:38:35,740
Hay esta constante
empujando y tirando,

554
00:38:35,740 --> 00:38:38,699
en todas las tradiciones cristianas,
entre esas dos imágenes.

555
00:38:38,699 --> 00:38:40,459
Y aquí está, justo al principio.

556
00:38:40,459 --> 00:38:43,779
Aquí, en este mausoleo,
hay los primeros indicios

557
00:38:43,779 --> 00:38:46,459
de un cisma doctrinal fundamental

558
00:38:46,459 --> 00:38:49,459
eso dividiría
Enseñanza cristiana durante siglos.

559
00:38:49,459 --> 00:38:53,540
¿Debe considerarse el cristianismo?
una fe de humildad y pobreza,

560
00:38:53,540 --> 00:38:55,620
¿O uno de poder y magnificencia?

561
00:38:58,659 --> 00:39:00,540
Al otro lado del mausoleo,

562
00:39:00,540 --> 00:39:02,499
hay otro mosaico de Cristo.

563
00:39:02,499 --> 00:39:04,819
Pero éste es aún más grandioso.

564
00:39:04,819 --> 00:39:08,059
Esto es COMPLETAMENTE diferente.

565
00:39:08,059 --> 00:39:10,659
¿Se hizo esto al mismo tiempo?
como el otro mosaico?

566
00:39:10,659 --> 00:39:13,099
Si, se hubiera hecho
al mismo tiempo.

567
00:39:13,099 --> 00:39:18,060
Y como decías
con tu expresión de sorpresa,

568
00:39:18,060 --> 00:39:21,459
es la diferencia completa
en el aspecto de Cristo aquí.

569
00:39:21,459 --> 00:39:24,660
Ido ahora
es cualquier sensación de informalidad.

570
00:39:24,660 --> 00:39:28,819
Por primera vez se representa a Jesús
como una venerable figura barbuda.

571
00:39:28,819 --> 00:39:35,179
La figura central dentro
El cristianismo ya no es humilde.
Aquí es poderoso y magnífico.

572
00:39:35,179 --> 00:39:38,100
Cristo es entregado
como un Júpiter omnipotente -

573
00:39:38,100 --> 00:39:40,899
gobernante de todo lo que contempla.

574
00:39:44,100 --> 00:39:46,899
Y un gobernante necesita grandes edificios.

575
00:39:46,899 --> 00:39:51,700
Me despedí de Heather y vine
al otro lado de la ciudad hasta Santa Maria Maggiore,

576
00:39:51,700 --> 00:39:55,219
uno de los primeros
y las iglesias más grandiosas de Roma,

577
00:39:55,219 --> 00:39:57,900
construido
a mediados del siglo V.

578
00:39:57,900 --> 00:40:02,180
El cristianismo era, en aquella época,
la religión oficial del imperio

579
00:40:02,180 --> 00:40:05,419
y esta iglesia muestra
cómo sus artistas y arquitectos

580
00:40:05,419 --> 00:40:08,620
se esforzó por encontrar formas de expresar
La gloria de Cristo.

581
00:40:08,620 --> 00:40:12,019
Rechazaron el modelo pagano
del templo

582
00:40:12,019 --> 00:40:15,979
y eligió modelar la iglesia
en cambio en la basílica -

583
00:40:15,979 --> 00:40:19,059
la forma romana
utilizado para los tribunales de justicia.

584
00:40:19,059 --> 00:40:21,059
Y al final, o ábside...

585
00:40:21,059 --> 00:40:24,019
donde la justicia romana
sería repartido -

586
00:40:24,019 --> 00:40:29,820
encontramos ahora la imagen de Cristo,
el máximo legislador, aquí,

587
00:40:29,820 --> 00:40:33,340
en una serie de espléndidos mosaicos
contando la historia de sus primeros años de vida.

588
00:40:33,340 --> 00:40:36,780
Y hay otro préstamo
de la Roma pagana aquí.

589
00:40:36,780 --> 00:40:39,859
La estructura sobre la cual
los mosaicos han sido arreglados

590
00:40:39,859 --> 00:40:41,580
parece un arco triunfal,

591
00:40:41,580 --> 00:40:44,700
todo para enfatizar
El poder y la justicia de Cristo.

592
00:40:44,700 --> 00:40:47,659
en términos que
los romanos lo habrían entendido.

593
00:40:47,659 --> 00:40:52,700
Este ha sido el modelo para la mayoría
iglesias cristianas desde entonces.

594
00:40:52,700 --> 00:40:55,380
este mosaico
representa a Cristo niño,

595
00:40:55,380 --> 00:40:57,540
vestido con la túnica de un emperador.

596
00:40:57,540 --> 00:41:02,259
Otras imágenes de Cristo.
como el Cordero triunfante de Dios.

597
00:41:02,259 --> 00:41:06,180
Y otro representa
las almas de los fieles como ovejas.

598
00:41:06,180 --> 00:41:09,860
No alrededor del cuello de Cristo
pero mirándolo dócilmente.

599
00:41:09,860 --> 00:41:13,099
La falta de perspectiva ahora
ya no muestra sencillez,

600
00:41:13,099 --> 00:41:17,060
mundanalidad: muestra poder.

601
00:41:17,060 --> 00:41:20,459
MÚSICA CORAL ROUND

602
00:41:33,780 --> 00:41:36,940
Aquí, en la iglesia y los mosaicos.
de Santa María la Mayor,

603
00:41:36,940 --> 00:41:39,859
podemos ver muy claramente

604
00:41:39,859 --> 00:41:45,660
cómo Cristo llegó a ocupar la absoluta
centro de escena en el mundo romano.

605
00:41:45,660 --> 00:41:47,899
Se convertiría en el Rey de Reyes,

606
00:41:47,899 --> 00:41:50,380
el Emperador de Emperadores.

607
00:41:50,380 --> 00:41:52,580
En mi viaje hasta ahora,

608
00:41:52,580 --> 00:41:56,059
Me ha sorprendido lo rápido
arte cristiano primitivo

609
00:41:56,059 --> 00:41:58,820
extendido a lo largo
gran parte del mundo conocido.

610
00:41:58,820 --> 00:42:03,340
En Roma produjo
un arte de gloria y poder,

611
00:42:03,340 --> 00:42:07,180
ardiendo
los mensajes de la nueva religión.

612
00:42:08,580 --> 00:42:11,419
Al sur,
La tradición copta de Egipto

613
00:42:11,419 --> 00:42:15,780
produjo un arte de visión interior
y poder místico.

614
00:42:23,299 --> 00:42:25,300
Pero, mientras tanto, al norte,

615
00:42:25,300 --> 00:42:29,060
Los cristianos, durante muchos siglos,
se propuso crear un arte

616
00:42:29,060 --> 00:42:33,380
para equilibrar las diferentes dimensiones
de la espiritualidad cristiana -

617
00:42:33,380 --> 00:42:36,579
creando obras
en una escala muy diferente

618
00:42:36,579 --> 00:42:40,540
y de un orden muy diferente.

619
00:42:40,540 --> 00:42:42,339
he decidido

620
00:42:42,339 --> 00:42:44,940
venir a Bourges donde,

621
00:42:44,940 --> 00:42:48,220
exactamente al mismo tiempo
mientras estaban decorando

622
00:42:48,220 --> 00:42:51,780
esa hermosa iglesia del monasterio
de San Antonio en Egipto,

623
00:42:51,780 --> 00:42:56,860
aquí en Francia estaban construyendo un
gran catedral para la gloria de Dios.

624
00:42:56,860 --> 00:43:00,740
repique de campanas

625
00:43:01,980 --> 00:43:05,940
Bourges hoy es un típico, bueno,
pueblo burgués.

626
00:43:06,940 --> 00:43:09,539
Es un remanso tranquilo y provinciano.

627
00:43:09,539 --> 00:43:12,060
próspero, cómodo.

628
00:43:15,819 --> 00:43:20,020
Sin embargo, hace 800 años produjo
ESTA maravillosa obra de arte.

629
00:43:23,659 --> 00:43:28,180
'Me estaba quedando
en la misma casa de hospedaje
como el novelista francés Stendhal

630
00:43:28,180 --> 00:43:30,940
'cuando llegó a Bourges
Hace casi 200 años.

631
00:43:34,620 --> 00:43:38,419
"Él también quedó atónito
por la escala y la belleza de la catedral

632
00:43:38,419 --> 00:43:41,259
'Como tantos visitantes desde entonces.

633
00:43:43,260 --> 00:43:46,500
'Mostrarme todo es
un residente de larga data de Bourges

634
00:43:46,500 --> 00:43:49,739
'que ha estado estudiando la catedral
durante más de 20 años.'

635
00:43:49,739 --> 00:43:51,619
¿Bárbara? Sí. Hola.

636
00:43:51,619 --> 00:43:53,980
Encantado de conocerlo.
Encantado de conocerlo.

637
00:43:53,980 --> 00:43:57,739
conferenciante americano
Bárbara Thomas Richard

638
00:43:57,739 --> 00:44:01,020
me llevó más allá del famoso
altos arbotantes

639
00:44:01,020 --> 00:44:04,860
que han estado sosteniendo las paredes
de esta catedral durante 800 años.

640
00:44:04,860 --> 00:44:09,739
Casi puedes sentir
el tiempo humano... Sí.
..eso influyó en su creación.

641
00:44:09,739 --> 00:44:11,740
Bueno, Henry James dijo

642
00:44:11,740 --> 00:44:13,780
Era como el enorme casco de un barco.

643
00:44:13,780 --> 00:44:16,180
dominando a un nadador solitario.

644
00:44:16,180 --> 00:44:19,540
Stendhal dijo que se podía sentir
la nada del hombre...

645
00:44:19,540 --> 00:44:21,780
en la iglesia de Bourges.

646
00:44:21,780 --> 00:44:26,580
Bueno... Balzac dijo
que era difícil ser irreligioso
en una ciudad como Bourges

647
00:44:26,580 --> 00:44:32,299
cuando tenías este enorme edificio
justo en el centro del pueblo.
Pero aun así hizo lo mejor que pudo.

648
00:44:32,299 --> 00:44:35,899
Bueno, tal vez sólo estaba fingiendo.

649
00:44:37,140 --> 00:44:42,179
Pero nadie puede fingir
que este no es uno de los
obras maestras de la escultura mundial.

650
00:44:42,179 --> 00:44:44,259
encima de la entrada
para la gente común

651
00:44:44,259 --> 00:44:49,259
es una masa retorcida de cuerpos desnudos
resucitando de entre los muertos.

652
00:44:49,259 --> 00:44:52,260
Es el Juicio Final,
como puedes ver.

653
00:44:52,260 --> 00:44:56,700
siempre lo lees
de abajo hacia arriba. tu haces
vuestro espíritu se eleva hacia el Cielo.

654
00:44:56,700 --> 00:44:59,940
Y puedes ver que hay
los tres actos del Juicio Final.

655
00:44:59,940 --> 00:45:03,540
El registro más bajo es el despertar.
de las almas -

656
00:45:03,540 --> 00:45:07,140
gente levantando las tapas de sus ataúdes
saliendo de sus tumbas.

657
00:45:07,140 --> 00:45:11,700
Realmente no quieres despertar
y encontrarte a ti mismo
a la izquierda de Dios, ¿verdad?

658
00:45:11,700 --> 00:45:13,939
Porque sabes que son malas noticias.

659
00:45:13,939 --> 00:45:19,219
Son los demonios, como tantas veces en
arte medieval, que llama la atención.

660
00:45:19,219 --> 00:45:22,420
Deben haber sido realmente aterradores.
en la Edad Media

661
00:45:22,420 --> 00:45:25,340
cuando se construyó esta catedral.
Una visión y una advertencia

662
00:45:25,340 --> 00:45:28,899
de lo que podría pasarle a los impíos
y los pecadores.

663
00:45:28,899 --> 00:45:32,860
Y originalmente todo esto era
en colores vivos, ahora desgastados.

664
00:45:32,860 --> 00:45:39,420
Eres castigado por haber pecado,
Entonces a uno le están arrancando la oreja.
probablemente escuchó el mal.

665
00:45:39,420 --> 00:45:43,740
Siempre es culpa de la mujer.
Ella es el símbolo universal
de los pecados de la carne.

666
00:45:43,740 --> 00:45:47,339
Y tiene un sapo colgado
de su pecho, ¿ves?

667
00:45:47,339 --> 00:45:50,539
Condenado por toda la eternidad
para alimentar el mal.

668
00:45:50,539 --> 00:45:53,140
¿Ver? No deberías haber usado
Ese vestido escotado.

669
00:45:53,140 --> 00:45:54,539
No deberías haberlo hecho.

670
00:45:54,539 --> 00:45:55,699
repique de campanas

671
00:45:55,699 --> 00:46:01,500
Eso de ninguna manera fue
el único mensaje la catedral
estaba destinado a entregar.

672
00:46:03,140 --> 00:46:07,740
Ha pasado un tiempo desde que estuve aquí.
Eso es tan hermoso, ¿no?

673
00:46:07,740 --> 00:46:12,700
La arquitectura del infinito.
Sí. ¿No tienes la sensación?

674
00:46:12,700 --> 00:46:16,380
que eres solo un pequeñito...

675
00:46:16,380 --> 00:46:19,979
nanopartícula
en medio de todo esto?

676
00:46:19,979 --> 00:46:23,940
Y parte de la razón es que...
a diferencia de muchas grandes iglesias -

677
00:46:23,940 --> 00:46:28,100
esta catedral
no ha sido compartimentado.

678
00:46:28,100 --> 00:46:29,580
Nada corta la iglesia gótica
en dos.

679
00:46:29,580 --> 00:46:31,260
Es un óvalo enorme.

680
00:46:31,260 --> 00:46:35,019
una ciudad celestial en piedra y espacio.

681
00:46:35,780 --> 00:46:40,780
La mente medieval
Pensé que el pasillo -

682
00:46:40,780 --> 00:46:45,300
el pasillo principal, el central principal
corredor de estas iglesias góticas -

683
00:46:45,300 --> 00:46:49,620
era como
el enorme casco volteado de un barco

684
00:46:49,620 --> 00:46:55,740
y todos estábamos en el mismo barco
haciendo este viaje al infinito.

685
00:46:55,740 --> 00:47:01,099
Bueno, la gran iglesia más antigua
que visité en este el viaje,
para este programa en particular,

686
00:47:01,099 --> 00:47:04,660
fue la gran iglesia basílica de
Roma llamada Santa María la Mayor.

687
00:47:04,660 --> 00:47:07,299
Y puedes ver
los primeros cristianos pensaban,

688
00:47:07,299 --> 00:47:11,780
"Bueno, ¿qué clase de edificio
será apropiado reunir
¿una congregación enorme?"

689
00:47:11,780 --> 00:47:17,099
Y piensan: "Bueno, una ley
edificio." Exactamente. Y aquí tenemos
Supongo que un enorme barco volcado.

690
00:47:17,099 --> 00:47:22,140
pero todavía tiene una sensación basilical
a ello. Lo hace. especialmente
la ausencia de crucero.

691
00:47:22,140 --> 00:47:25,579
Las primeras iglesias basílicas
Eran cinco pasillos.
Eso es lo que tenemos aquí.

692
00:47:25,579 --> 00:47:28,740
Disponemos de una nave central
y dos garantías a cada lado

693
00:47:28,740 --> 00:47:31,339
y tenemos esta fila,
esta arcada, de columnas,

694
00:47:31,339 --> 00:47:34,499
entonces ahí es donde el tribunal de justicia
hubiera sido -

695
00:47:34,499 --> 00:47:38,539
ahí mismo en el coro - y eso es
donde, por supuesto, se sentaba el obispo.

696
00:47:38,539 --> 00:47:42,819
Sí, entonces todavía tienes venganza.
ya sabes, mil años después,

697
00:47:42,819 --> 00:47:45,979
todavía tienes esto muy fuerte
sentido de la arquitectura

698
00:47:45,979 --> 00:47:47,499
de alguna manera justicia y de derecho

699
00:47:47,499 --> 00:47:49,900
siendo también
La arquitectura del cristianismo.

700
00:47:52,660 --> 00:47:58,340
Toda la nave central de la iglesia.
parece estar bañado
en un resplandor difuso de luz.

701
00:47:59,740 --> 00:48:01,299
Y es esta luz -

702
00:48:01,299 --> 00:48:05,419
este "lux continuo" tal como
se supo, eso se queda en la mente.

703
00:48:09,180 --> 00:48:11,659
Y es ligero
dirigido y canalizado,

704
00:48:11,659 --> 00:48:16,379
eso hace la belleza
de las vidrieras.

705
00:48:16,379 --> 00:48:19,699
Lo que me encanta de Bourges
es que estas tan cerca
al vitral,

706
00:48:19,699 --> 00:48:22,500
eres tan íntimo con eso,
puedes ver lo que está pasando.

707
00:48:22,500 --> 00:48:24,499
Sí, está justo a la altura de los ojos.

708
00:48:24,499 --> 00:48:28,179
No hay forma de perderse las historias.
y por supuesto eso fue diseñado...

709
00:48:28,179 --> 00:48:35,099
Aquí era donde los fieles
Dieron vueltas y se dijeron misas
en las pequeñas capillas radiantes.

710
00:48:35,099 --> 00:48:39,580
Y entonces se detuvieron y aprendieron
mientras escuchaban los sermones.

711
00:48:39,580 --> 00:48:44,140
Y, por supuesto, qué mejor sermón
que la Revelación que vemos aquí?

712
00:48:44,140 --> 00:48:48,540
Es una imagen de San Juan.
Apocalipsis de Cristo Juez

713
00:48:48,540 --> 00:48:52,980
llevando una espada, el destello
espada de la verdad, en su boca.

714
00:48:52,980 --> 00:48:55,459
Él es el alfa y omega.

715
00:48:55,459 --> 00:48:59,700
Es maravilloso. Me encanta la forma en que
La imagen también es... Está hecha de luz.

716
00:48:59,700 --> 00:49:01,579
Bueno, sí.

717
00:49:01,579 --> 00:49:04,580
Eso es lo que es el vitral,
¿no es así?

718
00:49:04,580 --> 00:49:07,540
es luz transformada
por el mensaje de Dios.

719
00:49:07,540 --> 00:49:12,979
La luz desnuda nunca podría hacerlo.
Eso, pero los vitrales pueden hacer eso.

720
00:49:12,979 --> 00:49:16,780
porque puede cambiar la trayectoria
de la luz según los colores

721
00:49:16,780 --> 00:49:18,739
y cambia tu fe.

722
00:49:19,860 --> 00:49:24,460
Hay aproximadamente una docena de
Se conservan las ventanas originales del siglo XIII.

723
00:49:24,460 --> 00:49:29,020
todo creado
por un grupo de artesanos medievales
bajo la dirección de un arquitecto

724
00:49:29,020 --> 00:49:31,260
y el estricto
supervisión teológica

725
00:49:31,260 --> 00:49:32,900
del clero y del obispo.

726
00:49:36,500 --> 00:49:39,100
Pero estos albañiles, canteros,
escultores,

727
00:49:39,100 --> 00:49:45,899
y los pintores de vidrio confiaban
hombres. Se permitieron mucho
de espacio para la interpretación artística,

728
00:49:45,899 --> 00:49:50,780
como en esta visión de Salomé. Aquí,
La némesis de Juan el Bautista.

729
00:49:50,780 --> 00:49:55,099
se entrega a juegos eróticos, de pie
en una intrigante yuxtaposición

730
00:49:55,099 --> 00:49:58,860
al hoscamente respetable
la esposa del panadero cerca.

731
00:50:01,099 --> 00:50:04,340
Muchas de las ventanas son
Narraciones bíblicas sencillas.

732
00:50:04,340 --> 00:50:07,380
El cuento del buen samaritano
por ejemplo,

733
00:50:07,380 --> 00:50:11,540
o las historias de Lázaro el leproso
quien llegó al cielo...

734
00:50:11,540 --> 00:50:14,860
y el hombre rico que no.

735
00:50:21,940 --> 00:50:24,100
"Se podía leer cada ventana".

736
00:50:24,100 --> 00:50:28,659
En efecto, estos estaban iluminados
libros para el pueblo en general.

737
00:50:29,779 --> 00:50:32,099
Podrías leerlos
por sus historias.

738
00:50:32,099 --> 00:50:35,420
Pero si entrecierras los ojos
y simplemente bañarse en sus colores,

739
00:50:35,420 --> 00:50:38,180
puedes verlos
como una hermosa metáfora

740
00:50:38,180 --> 00:50:40,780
para esa búsqueda humana fundamental -

741
00:50:40,780 --> 00:50:42,859
la búsqueda de la iluminación.

742
00:50:47,260 --> 00:50:50,100
Probablemente en un día brillante y soleado,

743
00:50:50,100 --> 00:50:52,500
no lo hicieron, no podrían haber visto
las historias reales.

744
00:50:52,500 --> 00:50:55,860
Estaban simplemente en un estado de trance.

745
00:50:55,860 --> 00:50:59,659
Tiene un efecto muy fuerte. yo
Recuerda a Matisse el pintor francés,

746
00:50:59,659 --> 00:51:05,859
Pintor del siglo XX, escribió en su
cuadernos que un pedacito de azul
Es un pequeño trozo de azul.

747
00:51:05,859 --> 00:51:10,260
Pero un gran campo de azul
te lleva a otro lugar.

748
00:51:10,260 --> 00:51:13,500
En realidad tiene un efecto
en su sistema nervioso central.

749
00:51:13,500 --> 00:51:18,780
Algunas de estas ventanas cuando obtienes una
mucho azul tú... Paraíso. Eres
en el paraíso. Estás en el paraíso.

750
00:51:18,780 --> 00:51:22,219
El paraíso se había convertido
un tema recurrente

751
00:51:22,219 --> 00:51:25,099
uniendo todo el arte que había visto -

752
00:51:25,099 --> 00:51:27,019
el arte paleocristiano en Roma,

753
00:51:27,019 --> 00:51:30,179
la maravillosa floración
del arte copto en Egipto

754
00:51:30,179 --> 00:51:34,620
y el majestuoso esplendor de la
vidrieras en el gótico de Bourges.

755
00:51:34,620 --> 00:51:38,620
Todos estos artistas
había prescindido de

756
00:51:38,620 --> 00:51:41,820
las ilusiones de la perspectiva
para revelar verdades más profundas.

757
00:51:41,820 --> 00:51:45,420
Habían evitado representar a la
mundo material para pintar el paraíso,

758
00:51:45,420 --> 00:51:48,619
para encontrar lo divino.

759
00:51:48,619 --> 00:51:53,859
Durante el transcurso de este viaje,
He visitado algunos lugares que estaban
muy desconocido para mí -

760
00:51:53,859 --> 00:51:58,459
la gran iglesia romana primitiva
de Santa María la Mayor,

761
00:51:58,459 --> 00:52:01,419
los monasterios coptos
e iglesias de Egipto.

762
00:52:01,419 --> 00:52:07,699
Así que viniendo a este gran norte
Catedral gótica europea...

763
00:52:07,699 --> 00:52:10,459
Se siente un poco como volver a casa.

764
00:52:10,459 --> 00:52:15,259
estoy familiarizado
con este tipo de edificación.

765
00:52:15,259 --> 00:52:19,060
Y aún así verlo después
Habiendo visto esos otros espacios,

766
00:52:19,060 --> 00:52:21,060
esos otros edificios,

767
00:52:21,060 --> 00:52:24,619
De repente tengo la sensación
que REALMENTE lo estoy viendo...

768
00:52:25,700 --> 00:52:30,619
por lo único que es
y verlo de una manera que
Nunca antes lo había hecho.

769
00:52:30,619 --> 00:52:35,019
Veo cómo la estructura de esto
La gran catedral tiene sus raíces.

770
00:52:35,019 --> 00:52:38,219
en las grandes basílicas y arcos
de la Roma paleocristiana.

771
00:52:41,779 --> 00:52:44,459
La luz deslumbrante
desde el vitral

772
00:52:44,459 --> 00:52:49,099
se remonta a los mosaicos
en el Mausoleo de Constanza,

773
00:52:49,099 --> 00:52:52,220
encuadre, en color y luz,
la vida de Jesús.

774
00:52:54,739 --> 00:52:58,340
Y en el gran friso de los salvados
y maldito sobre la entrada,

775
00:52:58,340 --> 00:53:03,700
Creo que incluso podemos ver
cómo estos artistas medievales
había comenzado a recuperar

776
00:53:03,700 --> 00:53:08,220
la sofisticación
de frisos antiguos como esos
en la columna de Marco Aurelio

777
00:53:08,220 --> 00:53:11,139
y ponerlo a un propósito cristiano.

778
00:53:15,060 --> 00:53:17,260
pero supongo
lo que todo esto me ha enseñado,

779
00:53:17,260 --> 00:53:19,339
en lo más gráfico
y de manera inmediata,

780
00:53:19,339 --> 00:53:25,059
es que el cristianismo
tiene estos dos...

781
00:53:27,660 --> 00:53:31,139
..casi opuestos y sin embargo
tendencias reconciliables en su seno.

782
00:53:31,139 --> 00:53:38,100
Por un lado, este inmenso
grandeza, este sentido de la presencia de Cristo
majestad, la omnipotencia de Dios

783
00:53:38,100 --> 00:53:44,059
que es evocado por estos grandes
pilares de piedra en forma de árboles,
el juego de luces aquí.

784
00:53:44,059 --> 00:53:46,379
Y sin embargo, por otra parte,

785
00:53:46,379 --> 00:53:51,459
este uno a uno muy íntimo -

786
00:53:51,459 --> 00:53:55,060
la forma en que el cristianismo intenta
para hablar con el individuo.

787
00:53:55,060 --> 00:53:57,259
ESO lo obtienes aquí en las ventanas.

788
00:53:57,259 --> 00:54:02,219
La forma en que casi puedes comer.
esa sensación de luz y color

789
00:54:02,219 --> 00:54:04,860
que puedes interiorizar
La luz de Dios -

790
00:54:04,860 --> 00:54:07,460
como se come la hostia en la Comunión.

791
00:54:07,460 --> 00:54:10,980
Y este espacio...

792
00:54:10,980 --> 00:54:14,220
me parece traerlo todo
juntos -

793
00:54:14,220 --> 00:54:19,580
lo alto, lo majestuoso
pero también lo íntimo.

794
00:54:19,580 --> 00:54:21,900
Ese es el gran logro
del gótico.

795
00:54:21,900 --> 00:54:24,419
Mientras me iba,

796
00:54:24,419 --> 00:54:27,660
Eché un vistazo rápido
en el pórtico del arzobispo

797
00:54:27,660 --> 00:54:32,060
y de repente tuve la sensación
que incluso podría haber
un rastro de influencia copta

798
00:54:32,060 --> 00:54:34,860
en la gran síntesis
esa es la catedral de Bourges.

799
00:54:34,860 --> 00:54:40,619
Estos ojos y caras,
estas figuras austeras y erguidas,

800
00:54:40,619 --> 00:54:45,540
me recordó muy fuertemente
de los santos y profetas que había visto
en los monasterios de Egipto.

801
00:54:45,540 --> 00:54:51,220
Todas las obras de arte que había visto.
en mi viaje parecía
estar reunidos en un solo lugar.

802
00:54:51,220 --> 00:54:55,060
Me esperaba una última sorpresa,
también.

803
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Aprendí que a solo 25 millas de distancia
desde la catedral de Bourges,

804
00:55:01,780 --> 00:55:04,420
hay una iglesia
con algunos de los pocos ejemplos

805
00:55:04,420 --> 00:55:07,780
de la pintura copta fuera de Egipto.

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00:55:10,740 --> 00:55:13,459
Me tomó un tiempo encontrarlo.
pero al final lo hice -

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00:55:13,459 --> 00:55:17,260
escondido en un pueblo
lejos de los caminos trillados.

808
00:55:43,099 --> 00:55:45,499
¡Qué asombroso! Realmente lo es...

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00:55:45,499 --> 00:55:51,060
un pedacito de Egipto copto
en el centro de Francia.

810
00:55:51,060 --> 00:55:53,140
Increíble.

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00:55:53,140 --> 00:55:57,499
Las imágenes coptas
data de cuando se construyó la iglesia
en el siglo XII

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00:55:57,499 --> 00:56:01,459
pero solo han sido
recientemente recuperado
después de siglos bajo cal.

813
00:56:03,540 --> 00:56:05,060
Es como San Antonio.

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00:56:05,060 --> 00:56:08,500
Es como la imagen de San Antonio.
en el monasterio.

815
00:56:10,980 --> 00:56:13,620
De verdad, de verdad, eh...

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casi espeluznantemente extraño,
para encontrar esto aquí

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00:56:18,619 --> 00:56:21,419
y tan cerca de Bourges.

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00:56:21,419 --> 00:56:22,939
Supongo que solo se nota

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00:56:22,939 --> 00:56:25,660
que el arte cristiano realmente es esto
una especie de continuo,

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00:56:25,660 --> 00:56:30,139
esta conversación, teniendo lugar
a través de siglos, a través de continentes.

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00:56:30,139 --> 00:56:34,740
Sabes, puedes... ¿Crees que
No puedo probarlo, pero
Aparecen pruebas y ahí está.

822
00:56:35,979 --> 00:56:37,419
Es impresionante.

823
00:56:38,699 --> 00:56:40,860
Realmente lo fue.

824
00:56:42,100 --> 00:56:44,620
Me pregunto qué hará el padre Máximo.
habría hecho de ello?

825
00:56:46,140 --> 00:56:50,979
Bueno, para mí, uno de los grandes.
placeres de... de mirar arte,
pensando en el arte,

826
00:56:50,979 --> 00:56:53,739
tratando de resolver las cosas,
hacer estos programas.

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00:56:53,739 --> 00:56:57,259
Uno de los grandes placeres es
cuando recibes una sorpresa como esta.

828
00:56:57,259 --> 00:56:59,260
Esto realmente lo hace, um...

829
00:56:59,260 --> 00:57:01,860
¡Toma la galleta copta!
Es increíble.

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00:57:01,860 --> 00:57:03,659
Es increíble.

831
00:57:05,579 --> 00:57:09,619
MÚSICA: "No olvidaré mis raíces"
por Souad Massi

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00:57:28,100 --> 00:57:31,420
Subtítulos de Red Bee Media Ltd, 2007

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00:57:31,420 --> 00:57:35,419
Correo electrónico subtitling@bbc.co.uk